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衣服有新有旧四字成语

1. 形容“衣服破烂”的四字词语有哪些

形容“衣服破烂”的四字词语有

1. 破旧不堪[pò jiù bù kān] 形容十分破烂陈旧。

2. 衣衫褴褛[yī shān lán lǚ] 褴褛：破烂。 衣服破破烂烂。

3. 捉襟见肘[zhuō jīn jiàn zhǒu] 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

4. 满目疮痍[mǎn mù chuāng yí] 比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

5. 不修边幅[bù xiū biān fú] 边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。 原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

6. 衣不蔽体[yī bù bì tǐ] 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

7. 鹑衣百结[chún yī bǎi jié] 鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。

8. 衣衫蓝缕[yī shān lán lǚ] 衣服破烂。

9. 衣衫不整[yī shān bù zhěng] 中性词，既有褒义也有贬义。比如拿情侣男女票友、夫妻、你情我愿的 *** 解决生理需要、是获得法律保护依据的来说，在正规地方类似宾馆开房睡觉或在家里睡觉搞的衣衫不整，算是褒义的一类。

10. 破烂不堪[ pò làn bù kān ]破破烂烂的不成样子。

2. 含有新,旧的四字成语有哪些

1、铸新淘旧

成语拼音：zhù xīn táo jiù

成语解释：创造新的，汰除旧的。

成语出处：《先生在中国民族革命史上之位置》：“这都是先生在中国民族革命史上继往开来，铸新淘旧，把革命的基础，深植于本国工农民众，广结于世界革命民众的伟大功绩。”

2、革旧维新

成语拼音：gé jiù wéi xīn

成语解释：革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。

成语出处：元·宫大用《范张鸡黍》：“文武氏革旧维新，周公礼百王兼备。”

3、新愁旧恨

成语拼音：xīn chóu jiù hèn

成语解释：谓对现状和往事都感到烦恼和怨恨。极言愁恨之深。

成语出处：唐·韩偓《三月》诗：“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。”

4、旧恨新仇

成语拼音：jiù hèn xīn chóu

成语解释：新仇加旧恨。形容仇恨深。

成语出处：南唐·冯延巳《采桑子·二》词：“旧愁新恨知多少，目断遥天。”

5、喜新厌旧

成语拼音：xǐ xīn yàn jiù

成语解释：厌：厌恶。喜欢新的；厌弃旧的。多指用情不专一。

成语出处：清 文康《儿女英雄传》：“不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有移星换斗的手段。”

3. 形容一个人衣服破旧,脏的四字词语或成语类似于衣衫

形容一个人衣服破旧，脏的四字词语或成语类似于衣衫：

衣不蔽体 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

衣单食薄 衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。

衣衫蓝缕 衣服破烂。

衣食不周 周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。

衣宽带松 形容人消瘦。

衣衫褴褛 褴褛：破烂。衣服破破烂烂。

敝衣粝食 破衣粗食。形容生活困顿。

敝衣枵腹 衣破肚饥。形容生活困顿。

弊衣箪食 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。

弊衣疏食 破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。

弊衣蔬食 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。

布衣粝食 形容生活清苦。同“布衣蔬食”。

鹑衣鹄面 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

鹑衣鷇食 指衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。

4. 有关衣服的四字成语

有关衣服的四字成语：

不修边幅：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

布衣芒屏：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓。

穿红着绿：形容衣着鲜艳华丽。

衮衣绣裳：古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。

华冠丽服：冠：帽子。形容衣着华丽。

黄冠草服：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

黄冠草履：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

黄冠野服：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

解衣磐礴：解衣：解开衣服；磐礴：坐地时两腿张开。形容衣着随便，举止不拘礼节。

乱头粗服：头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。

芒屩布衣：屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。

纳屦踵决：纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。

披裘带索：形容衣着粗陋。

西装革履：身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。

衣不兼采：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

衣不兼彩：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

衣不完采：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

衣不曳地：曳：拖。衣衫短小，不拖在地上。比喻衣着朴素。

衣不择采：衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。

衣不重采：重：重叠；彩：通“彩”。 *** 多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。

衣不重彩：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

衣无二彩：身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。

5. 疯狂猜成语一件衣服对半 一半新一半旧答案

答案：半新半旧。

解析：一件衣服对半 一半新一半旧，直接可以分析出为半新半旧。

半新半旧是一个汉语成语，拼音是bàn xīn bàn jiù，意思是指不新不旧。

扩展资料

1、清·曹雪芹《红楼梦》第一一九回：“次日，宝玉贾兰换了半新半旧的衣服，欣然过来见了王夫人。”

2、一栋半新半旧的阴森骑楼，一个不信有鬼却又希望有鬼的市井小人物，一桩神秘诡异的命案。

3、下面是一条比较旧的米**卡其布长裤，脚上则是一双皱巴巴没有弹性的尼龙袜，配着一双穿得半新半旧的白圈黑面松紧鞋。

4、就在这时候，一个身材瘦弱，年纪看起来和雷克斯一般大的少年走进来，看他身上半新半旧的灰白工装，身份应该和雷克斯一样，属于商团最低级的学徒工。

5、这个时候三位老者已经没功夫去理会季峰了，纷纷围着这个看上去半新半旧的五彩罐研究了看来

参考资料半新半旧_搜狗百科

6. 形容衣服的四字成语

西装革履、衣衫褴褛、鹑衣百结、衣不蔽体、锦衣玉食。

一、西装革履

释义：身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。

出自：《澹定集<；善闇室纪年>；摘抄》：“这位‘管乐’西服革履，趾高气扬。后来忽然低头丧气起来。”

朝代：现代

作者：孙犁

示例：别看他西装革履，温文尔雅，其实是个衣冠禽兽。

二、衣衫褴褛

释义：衣服破破烂烂（褴褛：破烂）。

出自：《左传 宣公十二年》：“训之以若敖，蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”

朝代：先秦

作者：左丘明

翻译：训练他们用若敖，蚡冒，单路蓝线以开启山林。

示例：旧社会到处都是衣衫褴褛的要饭人。

三、鹑衣百结

释义：鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。

出自：《太平广记》：“时有一人，鹑衣百结，颜貌憔悴，亦往庙所。”

朝代：宋

作者：李昉

翻译：当时有一人，鹌鹑衣百结，容貌憔悴，也往庙所走去。

示例：看他那鹑衣百结的窘状，其经济的拮据境况是可想而知的。

四、衣不蔽体

释义：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

出自：《警世通言》第31卷：“当初坟堂中教授村童，衣不蔽体，食不充口。”

朝代：明

作者：冯梦龙

翻译：当初坟堂中教授村童，衣不遮体，食物不足人口。

示例：那是个印度人，一个衣不蔽体、黑皮肤的德拉维苦力，看样子才时间不长。

五、锦衣玉食

释义：锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。

出自：《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”

朝代：北齐

作者：魏收

翻译：要是做到这样，所以绮阁金门，可以安全的住宅；锦衣美食，可颐其形。

示例：有些姑娘性格的贾宝玉，从小在金银饰品锦衣玉食里长大。

7. 描写人物服饰的四字词语或成语

(1)高冠博带 释义 戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。

形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

出处 《墨子·公孟》：“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以治其国。”（2）凤冠霞帔 释义 指富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。

也指贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束。出处 《潇湘雨》（元·杨显之）第四折：“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿，都送与张家**妆台次，我甘心倒做了梅香听使。”

典故 姑娘在出嫁时何以能打扮得如此高贵，同皇上的“娘娘”并起并坐，享受这等至高无上的荣誉呢？这里流传着一段动人的故事：金兀术南侵临安（杭州），康王赵构不敌金兵而弃城南逃。过钱塘，跨曹娥，金兵仍穷追不舍。

康王于是经奉化直奔宁海而来。到西店境内的前金村时，忽见路边有座破庙，庙前晒场的谷箩上坐着一位村姑。

村姑见康王逃来，急中生智，叫康王藏到谷箩里，自己仍若无其事地坐在谷箩上面。当金兵追到问姑娘是否有人路过这里时，村姑不慌不忙地用手一指说，他们向南边逃去了。

金兵信以为真，向南边猛追而去。结果康王躲过了这场杀身之祸。

康王对这位村姑用巧计瞒过金兵，使他绝路逢生，万分感激，当即向姑娘许诺，若有重登皇位之日，她可以“娘娘”的名义，在出嫁时享受坐花轿、戴凤冠、着霞帔的殊荣。不久，康王得救，重归金殿。

他对昔日那位村姑许诺的“金口玉言”铭记在心，于是下旨赐封这位村姑为“娘娘”，在出嫁时可以真正享受凤冠霞帔的特殊荣誉。同时还修建了那座破庙，并亲笔题写为“皇封庙”。

后来乡村姑娘在出嫁时也都纷纷效仿，穿戴起凤冠霞帔。这种风俗遍及浙江各地，这就是人们所美誉的“浙江女子尽封王”的故事。

此习俗流传了800多年，直到解放后才逐渐废止。（3）衣冠辐凑 释义 辐凑：车辐凑集于毂上。

达官显贵集聚一处。出处 《唐昭武校尉曹君神道碑》（唐·杨炯）：“金城北峙，玉关西候，山泽骈罗，衣冠辐凑。”

（4）衣冠云集 释义 达官显贵们集聚在一起。出处 《玉合记·还玉》（明·梅鼎祚）：“丹墀下玉帛星联，绮席上衣冠云集。”

（5）衣冠楚楚（衣裳楚楚、衣冠济楚） 释义 衣帽穿戴得很整齐、漂亮。出处 《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”

（6）衣冠济济 释义 济济：庄重恭敬的样子。衣帽穿戴得很整齐，很庄重。

出处 《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。” 《郊庙歌辞·周朝飨乐章·忠顺》（唐?张昭）：“衣冠济济，钟磬洋洋。

令仪克盛，嘉会有章。” （7）短褐不完 释义 形容生活贫苦，衣衫破烂。

出处 《韩非子·五蠹》：“故糟糠不饱者不务梁肉，短褐不完者不待文绣。”8）怒发冲冠 释义 指愤怒得头发直竖，顶着帽子。

形容极端愤怒。出处 《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”

《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。” 典故 （《史记·廉颇蔺相如列传》 完璧归赵） 赵惠文王得到一块稀世的璧玉。

这块璧是春秋时楚人卞和发现的，所以称为和氏璧。不料，这件事被秦昭王知道了，便企图仗势把和氏璧据为己有。

于是他假意写信给赵王，表示愿用15座城来换这块璧。 赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。

同大臣们商量了半天，也没有个结果。再说，也找不到一个能随机应变的使者，到秦国去交涉这件事。

正在这时，有人向赵王推荐了蔺相如，说他有勇有谋，可以出使。赵王立即召见，并首先问他是否可以同意秦王要求，用和氏璧交换15座城池。

蔺相如说：“秦国强，我们赵国弱，这件事不能不答应。” “秦王得到了和氏璧，却又不肯把15座城给我，那怎么办？” “秦王已经许了愿，如赵国不答应，就理亏了；而赵国如果把璧送给秦王，他却不肯交城，那就是秦王无理。

两方面比较一下，宁可答应秦王的要求，让他承担不讲道理的责任。” 就这样，蔺相如带了和氏璧出使秦国。

秦王得知他来后，没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他，而是非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后，非常高兴，看了又看，又递给左右大臣和姬妾们传看。

蔺相如见秦王如此轻蔑无礼，早已非常愤怒，现在又见他只管传看和氏璧，根本没有交付城池的意思，便上前道：“这璧上还有点小的毛病，请让我指给大王看。” 蔺相如把璧拿到手后，马上退后几步，靠近柱子站住。

他极度愤怒，头发直竖，顶起帽子，激昂地说：“赵王和大臣们商量后，都认为秦国贪得无厌，想用空话骗取和氏璧，因而本不打算把璧送给秦国；听了我的意见，斋戒了五天，才派我送来。今天我到这里，大王没有在朝廷上接见我，拿到璧后竟又递给姬妾们传观，当面戏弄我，所以我把璧取了回来。

大王如要威逼我，我情愿把自己的头与璧一起在柱子上撞个粉碎！” 在这种情况下，秦王只得道歉，并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城，私下让人把璧送归赵国。

秦王得知后，无可奈何，只好按照礼仪送蔺相如回国。 （9）作嫁衣裳 释义 指白白替别人操劳，自己却一无所得。

出处 唐?秦韬玉《贫女。

1-6年级（西师大版）所有的古诗

小学生背诵古诗词70首

1．汉乐府《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2．北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

3．骆宾王《咏鹅》：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

4．李峤《风》：解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

5．贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6．王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7．《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

8．孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

9．王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

10．王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

11.《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12．王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

13.《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14．《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

15．李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

16．《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

17．《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

18．《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19．《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

20．《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

21．《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22．高适《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

23．杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

24．《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

25．《绝句》：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

26《江畔独步寻花》：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

27．孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？

28．柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

29．贾岛《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

30.张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

31.张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

32．卢纶《塞下曲》：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

33刘禹锡《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

34．《浪淘沙》：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

35．白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

36．《池上》：小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

37．《忆江南》：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

38．李绅《悯农》（一）：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

39．《悯农》（二）：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿。

40．杜牧《山行》：远山寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

41．《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

42．《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

43．李商隐《乐游原》：向晚意不适，趋车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

44．罗隐《蜂》：不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

45.胡令《小儿垂钓》：蓬头稚子学垂钓，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

46．范仲淹《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

47．王安石《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

48．《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

49.《书湖阴先生壁》：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

50．苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》：黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

51.《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

52．《惠崇〈春江晓景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

53．《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

54．李清照《夏日绝句》：生当作人杰，亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

55．陆游《示儿》：去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

56．《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

57．范成大《四时田园杂兴》（选一）：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

58．《四时田园杂兴》（选二）：梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

59．杨万里《小池》：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

60．《晓出净慈寺送林子方》：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

61．朱熹《春日》：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

62.林升《题临安邸》：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

63.叶绍《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小叩柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

64.翁卷《乡村四月》：绿满山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

65．高鼎《村居》：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

66．王冕《墨梅》：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

67．于谦《石灰吟》：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

68．郑燮《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

69．袁枚《所见》：牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

70.龚自《己亥杂诗》：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

哪个学霸有历史大事记年表？高中必修123加起来，按政治经济文化分的，1840至2000

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高中历史大事年表　　中国古代史　　1、西周时期（前1046年---前771年）：　　政治：推行宗法制和分封制；　　经济：青铜铸造发达；　　2、春秋时期（前770年---前476年）：　　政治：分封制瓦解、奴隶社会崩溃；　　经济：铁犁牛耕出现、人工冶铁出现；　　文化：孔子和儒家思想形成、百家争鸣出现、《诗经》；　　3、战国时期（前475年---前221年）：　　政治：商鞅变法、封建制度确立；　　经济：自然经济形成、都江堰和郑国渠修建、重农抑商政策产生；　　文化：继续百家争鸣、孟子、荀子、楚辞、司南；　　4、秦朝时期（前221年---前206年）：　　政治：建立专制主义中央集权制（包括确立皇帝制、三公九卿制、推行郡县制）；文化：小篆、隶书；　　5、两汉时期（前202年---公元220年）：　　政治：中朝制度、刺史制度；　　经济：西汉耦犁、东汉一牛挽犁、西汉工官制度形成、西汉丝绸之路开通与“丝国”、使用煤炭和水排冶铁、市的严格管理；　　文化：董仲舒的“独尊儒术”、太学建立、造纸术、东汉蔡伦；　　6、隋唐时期（581年---907年）：　　政治：三省六部制；　　经济：唐代青瓷和白瓷、六朝草市、长安；　　文化：唐朝雕版印刷术、火药发明、书法欧体颜体柳体、唐诗；　　7、宋元时期（960年---1368年）：　　政治：元朝行省制度、北宋王安石变法；　　经济：宋代棉纺织业兴起、元代青花瓷、宋代市时空界限的突破和草市发展、东京和临安；　　文化：南宋朱熹理学、指南针外传、火药外传、北宋毕升和活字印刷术、元代木活字、书法宋四家赵体、文人画、宋词元曲；　　8、明清时期（1368年---1840年）：　　政治：明朝内阁、清朝军机处；　　经济：清代粉彩瓷和珐琅瓷、明代商帮和会馆、海禁政策和闭关锁国、资本主义萌芽；　　文化：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想、京剧产生、明清小说；　　世界古代史　　一、古希腊：　　1、梭伦改革开始（前594年）：　　2、克里斯提尼改革开始（前506年）：　　3、伯利克里时代（前443年---前429年）：　　4、智者运动（前5世纪中叶）：　　二、古罗马：　　1、罗马共和国建立（前509年）：　　2、《十二铜表法》颁布（前449年）：　　3、公民法（前509年---前3世纪）：　　中国近代史　　一、旧民主主义革命时期（1840年---1919年）：　　(一)从鸦片战争到甲午中日战争（1840---1895）：　　（1）政治：　　1、鸦片战争（1840年---1842年）；　　2、《南京条约》的签订（1842年）；　　3、“新思想”萌发（19世纪40、50年代）；　　4、西装、西餐、西式住房开始传入中国（19世纪40年代）；　　5、第二次鸦片战争（1856年---1860年）；　　6、太平天国运动（1851---1864年）：《天朝田亩制度》（1853年）、天京变乱（1856年）、《资政新编》（1859年）；　　（2）经济：　　7、洋务运动（19世纪60年代---90年代）；　　8、民族资本主义产生（19世纪60、70年代）；　　（3）文化：　　9、中国邮政试办（1866年）；　　10、中国建造成自行设计第一艘轮船，近代轮船业发端（1865年）；　　11、中国开始自己创办近代报刊（19世纪70年代）；　　12、中国自办有线电报开端（1877年）；　　13、电话传入中国（1882年）；　　14、中国第一次**放映（1896年）；　　15、甲午中日战争（1894年---1895年）：黄海海战（1894年）；　　16、《马关条约》的签订和反割台斗争（1895年）；　　（二）从甲午中日战争到五（1895年---1919年）：　　（1）经济：　　1、民族资本主义初步发展（19世纪末）；　　（2）政治：　　2、戊戌变法（1895年---1898年）：公车上书（1895年）、百日维新（1898年）；　　3、义和团运动（1899年---1900年）；　　4、八国联军侵华战争（1900年---1901年）；　　5、《辛丑条约》的签订（1901年）；　　6、中国同盟会的成立（1905年）；　　7、提出三民主义（1905年）；　　8、武昌起义（1911年）；　　9、南京临时政府成立（1912年元旦）；　　10、《中国民国临时约法》的颁布（1912年）；　　（3）文化：　　11、中国创设无线电报（1906年）；　　12、民族工业出现“短暂的春天”（1912年---1919年）；　　13、开始（1915年）；　　14、胡适发表《文学改良刍议》，陈独秀发表《文学革命论

请问有没有名人的故事？

辛弃疾抗金事迹

辛弃疾的少年时期是在国土沦陷、外族欺压的痛苦中度过的。钦宗赵桓靖康元年(1126年)北宋王朝宣告覆灭，中原地区沦人敌手，此后不久，山东地区也被金兵攻占。辛弃疾从记事起，就目睹金统治者对其占领区内的汉族人民实行残酷的种族歧视和种族压迫。强烈的民族仇恨和御敌报国的愿望在他小小的心里不断滋长。

宋绍兴三十一年(1161年)，金主完颜亮大举南侵，企图把南宋政权彻底消灭。为了发动侵略战争，他下令大量强行征收壮丁和马匹，加紧对各族劳动人民的压榨剥削，残暴落后的女真侵略者统治下的各族人民的反抗活动像喷薄汹涌的火山一样到处爆发开来。

这一年，22岁的辛弃疾也在家乡聚众二千举起了武装斗争的义旗。他深知，要凭自己的力量独立完成抗金大计是十分困难的，因此，起义胜利后，他立即把队伍带到了山东。

山东的郓州，也叫东平府，西边滨临梁山泊，东边傍泰山之麓，是山东地区的一个军事要地。农民起义军耿京的队伍在这一年攻占了郓州。辛弃疾率领两千多人的队伍来这里加入农民起义军，这可是一件了不起的事。起义群众都知道，好多读书人平时说得好听，金人一来，就投靠金人作帮闲、帮凶了；有的也想反抗，但不是彷徨观望，就是看不起农民出身的首领，不肯加入这支在各地起义军中声势最大的队伍。如今，辛弃疾这样有名的文人来投奔，愿意接受农民起义领袖的领导，使起义军上上下下都感到欢欣鼓舞。

辛弃疾的队伍过来了。骑着骏马沉稳地走在队伍前头的辛弃疾英姿飒爽，生气勃勃。看着路两边热情欢迎自己的起义军战士，压抑不住的笑意从他脸上洋溢开来。

在几位将领的簇拥下，辛弃疾拜见了耿京。落座后，耿京微笑着对辛弃疾说：“辛兄在济南起义，对周围震动不小啊!你们读书人知道的事情多，主意多，如今到我们这儿，还要请你多多指点。”

“不必客气。”辛弃疾说，“只要能早日赶走金人，我任凭节度使(耿京自称为天平军节度使)调遣。去年和大前年我曾到金狗的都城燕京应试，对他们的军事部署和势都进行了仔细侦察，今后，我们要打过去，我是可以提供一些情况的。”

“太好了!”耿京兴奋地说，“我们一定要打到华北和中原地区，把金狗彻底赶回老家去。辛兄，我们这儿最缺的就是你这样有谋略的人才，就暂时委屈你做我们的‘掌书记’吧。”

掌书记的主要工作是负责全军的书檄文告，辛弃疾接受了这个职务后干得非常出色。他时常和耿京等首领一起商讨战事。这一年十一月，宋军在采石击败了企图渡江南下的金兵主力，不久金主完颜亮被他的部下杀。金兵一片混乱，纷纷溃退。采石大捷的消息使起义军上上下下欢欣鼓舞，辛弃疾更是无比兴奋，他认为收复中原的时机已经到来，于是便建议耿京“决策南向”，派人与南宋政府取得联系，争取朝廷对北方起义军的支持，以便互相配合，进行全面反攻。耿京同意了他的建议，并令辛弃疾起草章表。

章表起草好了，由辛弃疾保管的义军的大印却不见了。正在这时，有人报告，原先被辛弃疾动员带着一千多人队伍来投奔义军的义端和尚逃跑了。事情很清楚，一定是义端偷走大印的。辛弃疾匆忙来向耿京报告。

“军中大印都丢失了，这还了得!”耿京大怒，“这秃驴是你介绍来的，如今出了差错，又是你保管大印不严，来人，以军法从事!拉出去杀了!”

“把我杀掉也无济于事，”辛弃疾冷静、沉着地说，“请你给我三天的期限，到期如果不能把义端擒获，夺回大印，那时再杀我也心甘情愿。”

“好吧。”耿京也冷静下来，答应了他的要求。

辛弃疾想，义端既然窃印出逃，必定是要往金人军营去出卖起义军中的虚实的。于是，他跨上骏马，挥鞭向附近的金兵的营地风驰电掣般地飞奔而去。

一路上，辛弃疾怒火满腔，勒紧缰绳，频频抽打坐骑疾驶。他想起在济南的时候，看到这个义端似乎很有江湖豪气，谈起兵法来也有些见解，常常和自己慷慨激昂地议论抗金大事，想不到竟是一个见利忘义的投机分子。越想越是气愤，他心急如焚，在马上暗下决心：即使追到天涯海角，也要把这个黑心的和尚抓回伏法。辛弃疾马不停蹄，翻山越岭，一路上不停地向人询问义端的行踪。

在一个偏僻的山道上，辛弃疾看到了慌忙逃窜的义端。义端一边打马前进，一边心虚地回头看看。一回头，他看到了像疾风一样飞驰而来的辛弃疾，顿时魂飞魄散，身体一软，从马上滚了下来，趁势跪倒在地上。

辛弃疾早已拔剑出鞘，怒视着不住叩头求饶的义端。

“我知道您是天上的青牛星，力大无比，求你不要杀我。”义端花言巧语地央求说。

辛弃疾手起剑落，义端的秃头滚落地上。他搜出军印，将义端的头颅挂在鞍上，催动坐骑，回营复命。

这一壮举充分显示了辛弃疾的智勇和胆略，耿京对他更加器重了，起义军中的将士对辛弃疾的文武才干也更加敬佩。

南归的章表又送往附近义军首领王世隆、张安国等人处，他们同意后也都在章表上签了名。接着，耿京派诸军都提领贾瑞为代表，去与南宋政府接洽。由于贾瑞是个不识字的农民，也不懂拜会阜帝和将相大臣的一些礼节，而辛弃疾是义军中唯一的知书识礼的文人，所以耿京便派遣他与贾瑞同往建康(今江苏南京市)。另外还有儿个随行人员。

绍兴三十二年(11 62年)一月十八日，贾瑞、辛弃疾等人渡过长江，到了古城建康。他们不但会见了将相大臣，而且进城的当天，就被刚从临安(今浙江杭州市)来到建康巡幸的皇帝赵构接见。贾瑞、辛弃疾两人向赵构面诵奏章，说明了要归附宋廷的意愿，并报告了沦陷区的形势和山东地区义军的作战情况。赵构非常高兴，授予耿京以“检校少保”的官衔，并正式任命他为天平军节度使，给贾瑞、辛弃疾等人也分别授予官衔，使他们仍回山东去向耿京传达朝廷的旨意。

正是春暖花香的时光，辛弃疾一行人到达了海州(今江苏省东海县东北)。当地军将李宝、王世隆出来迎接他们。双方攀谈后，一个令人震惊的消息使喜气洋洋的辛弃疾陷入了悲痛之中。

“掌书记您还不知道吧，耿京节度使已经不幸被叛贼张安国了。义军大部分都溃散了，未溃散的也被张安国他们劫持去投降了金人。”京东招讨使李宝告诉辛弃疾。

“这是怎么回事?耿节度使是谁的?”辛弃疾简直不敢相信这样的事实，他的双眼不由自主地涌出了泪水。

“你们奉表南下后，张安国就和金人暗中勾搭了起来，金人以重赏、官位引诱他，要他把耿节度使杀掉。张安国这个恶狗，联络了耿京手下的一个坏东西叫邵进的，由他对耿节度使下了毒手。现在，张安国做了济州(今山东省钜野县)的知州了。”王世隆气愤地告诉辛弃疾。

“张安国这个恶贼，我一定要把他抓回来，为耿大人报仇!也要计人们看看当当叛徒的下场”辛弃疾霍地站了起来．咬牙切齿地说。

在愤怒与悲痛中，辛弃疾不断地思考着抓张安国的计划。突然，一个大胆的想法形成了。

“李大人、王大人”，辛弃疾客气地说，“我想到了一个方法，请你们看看是否可行。”

“什么方法?”看到辛弃疾的脸上又恢复了刚毅的表情，李宝和王世隆都有些摸不着头脑。

“是这样的，”辛弃疾和他们说出了自己虎穴擒敌的计划。

听着辛弃疾的计划，李宝十分佩服，既是敬佩他的勇气，又是赞赏他的胆略。而王世隆则有点坐不住了，他一下子站了起来。

“辛兄的主意太好了!李大人，让我和辛兄一起去吧。我们一定要把张安国抓回来。”

一支队伍迅速组织了起来。辛弃疾带领着王世隆和忠义军马全福等共50人，组成一支骑兵队，在一个月黑风高的夜晚从海州直向济州扑去。

他们到达济州的这一天，张安国正在州府中与金将酣饮。他听到外面报告说，过去义军中的军官辛弃疾来见他，说有事相商。张安国已经喝得醉醺醺的了，但听了这个报告后，头脑中一下子清醒过来。这辛弃疾从朝廷那边来，莫非是要来归顺我?要是他图谋不轨呢，我这边现有金兵和我带过来的部队5万人，怕他作甚!张安国跟身边的金将说一声“我出去看看”便摇摇晃晃地走了出来。

等在外面，早就作好准备的辛弃疾、王世隆等人，一见张安国出来，猛地扑了上去，一下子把他打翻在地上，勇士们冲上来，迅速把他捆个结结实实，扔到了马背上。旁边的驻军来不及反应过来，看着眼前雪亮的刀子呆住了。

“我们朝廷的10万大兵已经打过来了!原来的义兵兄弟们，大家不要再跟金狗干了，跟我一起去投奔朝廷吧。”辛弃疾在马上对着围上来的驻军高声喊道。

听说掌书记来了，原来耿京的部属早就悄悄地传开了。辛弃疾这么一喊，好多义军当即便将队伍集合起来，要跟他走。那些金兵早已吓得魂飞魄散，各自将部队往后撤开，准备逃命。

辛弃疾看着聚拢来的要起义的上万名弟兄，压抑着内心的激动，迅速指挥他们赶紧撤走。庞大的队伍顿时整齐有序地向着南方奔去。

金人已经集结起队伍，准备作战，可是看到好长时间没有动静，金将一下子醒悟了过来，命令队伍立即出发，要追回张安国。可是他们能追上的，只是已经消逝在天边的股股黄尘。

这一壮举，显示了辛弃疾青年时期就有着机智勇敢、嫉恶如仇的品格和不平凡的军事才能。辛弃疾在耿京的队伍中渡过的时间虽然不长，但这段生活，成了他实现抗敌报国愿望、充分施展才能抱负的最难忘经历。这段经历，对他的思想和创作有着深刻影响。在他南渡以后，这段富有战斗意义的生活，便经常出现在他的记忆之中，反映在他的作品里。

这些词作刻画出一位抗金小将的勃勃英姿和壮阔情怀，表现了一个爱国词人献身抗敌事业的崇高理想。

此后，辛弃疾便开始了新的生活和斗争。

1180年，在湖南潭州任知州并湖南安抚使的辛弃疾，向朝廷上了一道奏疏，要求在湖南创立一支军队，以湖南“飞虎军”为名，隶属于南宋政府的枢密院和御前步军司，就近则专听本地安抚使的节制和调度。名义上是为维护地方治安，实质上辛弃疾真正的打算是为了震慑金人，并为北伐准备力量。

部队以惊人的速度建立着。这天，管后勤的官员来向辛弃疾报告，限期一个月的营房营栅修建工程实在无法完成，情愿按军法治罪。

辛弃疾这几天心情正在紧张和焦虑中。枢密院有人告状说，辛弃疾借建飞虎军来“聚敛民财”，御前金字牌已下来，命令立即停止建立飞虎军。辛弃疾把金字牌藏起来，加紧建设过程，所以才限期要他们完成任务。看着哭丧着脸来报告的人，辛弃疾的火一下子升了起来。

“为什么完不成?”他怒气冲冲地问。

“现在正是雨季，秋雨不断，窑工都没办法烧瓦，所以怎么也想不出办法完成营栅工程。”这位官员小心翼翼地说。

“造营栅总共要多少瓦?”辛弃疾问。

“20万片呢。”

“不要愁，”辛弃疾微笑着说，“我来办。你把别的事都抓紧办好，不能有任何拖延。”

辛弃疾下了一道命令，要长沙城内外的居民，每家供送20片瓦，限于两天内送到营房，送到后立即付于瓦价100文。所需要的瓦片在两天日果然凑足了。

军队建立起来了。辛弃疾将修建过程、经费来源、用度开支，向朝廷作了详细汇报，同时，将飞虎营栅的图纸也呈上。聚敛民财的诬告不攻自破，皇帝赵音心头的疑云也随之消散。

飞虎军很快成为一支威名远扬的精锐之师，金人对这支队伍很是害怕，称之为“虎儿军”。

辛弃疾念念不忘北伐，时时处处表现出一种桀骜不驯的性格，所以当权者一直耿耿于怀，终究要伺机把他排挤出去。辛弃疾自己也早就觉察个人处境的危殆，他叹息着“倾国无媒，人宫见妒，古来颦损蛾眉。”把报国无门的一腔愁绪借词作倾吐出来。

1188年冬，已经被罢官在江西上饶带湖闲居了八年的辛弃疾，虽然患着小病，却仍从几年来郁郁不乐的状态中摆脱了出来，高兴地迎接来访的陈亮。陈亮是与辛弃疾志同道合的爱国志士，又是辛弃疾相处极好的朋友。他的来访，使辛弃疾精神振奋，身体也觉得好多了。

主客二人，同游鹅湖，共饮瓢泉，高谈阔论，话题总是围绕在国事和时局的问题上，心中的积郁，也得到了痛痛快快的抒发。

陈亮在辛弃疾处停留了10天，才告别东归。可他一走，辛弃疾又感到怅然若失，恋恋难舍。第二天，他立即起程去追，打算在途中和陈亮再多盘桓几天，或者最好能把陈亮再请回来。可是，追到了上饶东边鹭鹚林，雪深路滑，再也没法前进了，辛弃疾只得停了下来。

半夜，躺在床上的辛弃疾，忽然听到一阵悲切切的笛声，传到自己投宿的这个吴家泉湖四望楼来。那一声声连绵的悲鸣，在寒冷的夜间，分外清楚。辛弃疾更加睡不着了，多少往事涌上心头，他不由感慨万千，一首词从心底悄然涌出，他不禁从床上爬了起来，飞笔写着，写着……

铸就而今相思错，

料当初费尽人间铁。

长夜笛，莫吹裂!

读到陈亮寄来的这首词的和作后，辛弃疾又赋词一首，寄给这位战友：

老大那堪说。

似而今，元龙臭味，孟公瓜葛。

我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。

笑富贵千钧如发。

硬语盘空谁来听?记当时只有西窗月。

重进酒，换呜瑟。

事无两样人心别。

问渠侬：神州毕竟，几番离合?

汗血盐车无人顾，千里空收断骨。

正目断关河路绝。

我最怜君中宵舞，道“男儿到心如铁”!

看试手，补天裂。

晚年的辛弃疾，还时常回忆起自己青年时代的戎马生涯和报国壮志，他写下了《破阵子》词：

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前生后名。可怜白发生!

报国无门，壮志难酬。他处在极度的悲愤之中。

1207年秋天，68岁的辛弃疾正在病重的时候，朝廷又来诏命，要他出来任职。在病床上听完了诏书后，辛弃疾的心又剧烈地跳动了起来。他想起年轻时在义军中的战斗生活，枪林箭雨之中的冲杀，是多么痛快啊!可是，在朝廷中，向朝廷上《美芹十论》，陈说恢复大计，可是正像自己词中说的，“却将万字平戎策，换得东家种树书”，带湖闲居10年，重新起用后不久又是被罢官，又是整整八年的闲退生涯，晚年再起用，每次不是受阻挠，便是被罢官，做不成事业，“袖里珍奇光五色，他年要补天西北”，却为什么总是补不成啊!如今，朝廷北伐，这些人为了私心而仓促用兵，遭到大败，现在又要我干什么呢?撑持门面，还是真正想将北伐进行到底呢?辛弃疾感到自己没有心力想下去了。

儿女们看着辛弃疾的病越来越沉重，都小心地照看着他。九月十日，辛弃疾憔悴的脸上忽然现出了一些神采，他此时如同又飞骑在战场上，对着金人砍杀，马儿不停地奔跑着，身后成千上万的大军跟着自己向北冲锋，旌旗飘扬，杀声震天……。

有什么比较好的作文题材可以写阿.?

一、小事

东汉有一名叫陈蕃的少年，独居一室，而庭院去龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤来访，见到这种状况则批评说：“孺子何不打扫以待宾客？”他回答说：“大丈夫处世当扫除天下，安事一屋？”薛勤即针锋相对的反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”

二、 缺陷，不幸

1、 一位市射击到省里参加汇报比赛，所谓比赛就是供江西省挑选人才。当所有的射手都赛完后，省队主教练把所有的靶详细地收集起来。一张靶的成绩并不理想，子弹大多偏了靶心。但教练注意到一个有趣的细节，几乎所有的子弹都偏向同一个方向——右上方。这说明这位选手的技术肯定有问题，但同时非常集中的着弹点又说明射手的稳定性非常的好，而稳定性对于一个射手来说是非常重要的。事后，那位选手意外地进入省队，不久又进入了国家队并且为中国奥运代表团实现了奥运金牌零的突破。这就是许海峰。

2、 有一个不幸的小男孩，他失去了左臂，而他幸运的夺得了柔道比赛的冠军。不可思议的是他一直以来只是反复的练习一个招式。他疑惑的跑去问老师，为何只教他这一招。老师说：“破解这一招的唯一办法就是抓住对方的左臂。”

三、语言的魅力

法国巴黎，一位老人在路上行乞，胸前挂着一个牌子，上面写着：我什么也看不见。让比浩勒在路上看见了那个老人，匆匆的在上面添了5个字：春天到了，可我什么也看不见。下午他在一次经过老人时，问老人今天下午有没有人给你钱。老人说：“不知为什么，下午给我钱的人特别多。”

四、尊严

很久以前，一位挪威青年漂洋到法国报考巴黎音乐学院。考试时，尽管他竭尽发挥了自己的水平，但未能入取。

身无分文的他来到学院外一条繁荣的街上，拿起手中的琴，引来了无数人注目聆听。饥饿的他最终捧起琴盒里，围观的人们纷纷掏出钱扔在琴盒里。一个无赖鄙夷的将钱扔到他的脚下，他看了看无赖，最终弯腰拾起地上的钱递给他说：“先生，你的钱掉了。”无赖接过钱，又重新扔在他脚下，傲慢的说：“这钱已经是你的了，你必须收下。”他再次看了看无赖，深深的对他鞠了一躬，“先生，谢谢您的资助，刚才您掉了钱，我帮您捡起，现在我的钱掉在地上，麻烦您为我捡起。”无赖被青年男子出乎意料的举动震惊了，最终拾起钱放入琴盒。

围观的人中有一双眼睛一直默默的注视着他，就是刚才的主考官。他将青年男子带会学校，最终录取了他。这个男子名叫比尔撒丁，后来成为挪威小有名气的音乐家。

五、细节的魅力

一个大学生毕业后到深圳求职，在奔波了一个星期后，毫无收获，而且糟糕的是在乘公 交车时，他的钱包被偷。在受冻挨饿了两天后，他决定开始拾垃圾———虽然受白眼，但至少能够解决吃饭问题。一天，他正低头拾垃圾时，忽然觉得背后有人注视自己。回头一看，发现有个中年人站在他背后。中年人拿出一张名片：“这家公司正在招聘，你拿这张名片去试试。”

那是一个很热闹的场面——五六十个人同在一个大厅里，其中很多人都西装革履，他有点儿自惭形秽。但当他一递上名片，**就伸出手来：“恭喜你，你已经被录取了。这是我们总经理的名片，他曾吩咐，有个青年会拿着名片来应聘，只要他来了，就成为我们公司的一员！”就这样，他进入了这家公司。后来，由于个人努力，他成了副总经理。“你为什么会选择我？”闲聊时他都会问总经理这个问题。每次，总经理都神秘兮兮地一笑。

又过了两三年，公司业务越做越大，总经理要去新城市进行新投资。临走时，将这个城市的所有业务都委托给了他。送行那天，总经理说了：“你肯定一直都很想知道，我为什么会选择你。那次我偶然看见你在拾垃圾，就观察了你很久，你每次都把有用的东西拣出来，将剩下的垃圾归类好再放回垃圾箱。当时我想，如果一个人在这样不利的环境下还能够注意到这种细节，那么他不可能不成功。”

原来，正是细节成就了他。

六、诚实着，快乐着

某个周五晚上，在繁忙的纽约市，一个清贫的年轻人站在地铁站口拉小提琴。虽然琴声悦耳，但路人依然行色匆匆，准备回家过周末。不过在这样的情况下，还是有很多人放慢了脚步，往那个年轻人的帽子里扔了些钱。

第二天，年轻人又来到那个地铁站口，优雅地把帽子放到地上后，又拿出一张大大的纸，把它铺到地上。然后调琴、演奏。

没多久，年轻的小提琴手周围就围满了人———他们是被纸上的字吸引过来的。上面写道：“昨晚，一位名叫乔治·桑的先生错将一件很重要的东西扔到我帽子里了。请速来认领。”

看到写的字，一下子激起了人们的兴趣，大家都想知道那会是什么东西。大约半小时之后，一位中年男子急匆匆地赶来。他冲进人群，挤到小提琴手面前，抓住他的肩膀，说：“是你，是你，你真的来了。我就知道你是个诚实的人，你一定会回来的。”

年轻的小提琴手冷静地问道：“您丢了什么东西？”

“**，我丢了**。”男士答道。

小提琴手拿出一张**，上面有“乔治·桑”的字样。“是这张吗？”年轻人问。

乔治迅速点了点头，一把抓过**，亲吻起来，然后拉着年轻人跳起舞。

乔治·桑是一位办公室职员。几天前，他买了一张**，昨天开奖后，他中了50万美元奖金。因而，下班后他异常高兴，感觉琴声也是如此的动听，于是他就掏出50美元放到小提琴手的帽子里。但是，**也被带了进去。这位小提琴手是某所艺术学院的学生，他已打算去维也纳深造，并订好了翌日早上的机票。然而，他在收拾帽子里的钱时，发现了那张**。想到失主可能会回来找，他就取消了行程，回到捡到**的地方。

后来有人问：“那个时候，你很需要钱来缴学费，所以你每天都到地铁站拉小提琴。为什么不把那张**据为己有呢？”

小提琴手说：“虽然我钱不多，可是我活得很快乐。但是，如果我丢了诚实，我将永远快乐不起来了。”

七、妙答

2006年全国“两会”上，有台湾省记者问外交部长李肇星，“如果有机会当面对讲话，你最想和他讲什么？”李肇星立即非常气愤地回答：“我凭什么当面对他讲话，他是谁？”这一机智的回答，把记者们逗乐了。又有记者追问：“日本媒体传您即将引退的消息是否属实？”李肇星不改其“剽悍”作风，反问记者：“你信日本人的，还是信我的？如果信他的，不用来问我。”面对李外长犀利的词锋，提问的记者只好连忙说：“我信你的，我信你的。”

时任中国驻美大使的李肇星，一次在美国俄亥俄州大学演讲时，一个老太太问他：“你们为什么要‘侵略’西藏？”在得知老太太是得克萨斯州人后，李肇星说：你们得克萨斯州1845年才加入美国，而早在13世纪中叶，西藏已纳入中国版图。您瞧，您的胳膊本来就是您身体的一部分，您能说您的身体侵略了您的胳膊吗？老太太一听就乐了，她热烈地拥抱李肇星，连声说：“谢谢您，谢谢您让我明白了历史的真相。”

八、为国

1、辞甲第：汉大将军霍去病屡建奇功，汉武帝要为他修建府第，他辞谢说“匈奴未灭，无以家为也”。后以“辞甲第”为一心为国不顾个人利益的典故。

2、屈子沉湘：楚国的屈原，正直忠贞，忧国爱民。曾遭诬陷被放逐；又受到谗言毁谤，再度被贬谪到江南。因理想无法实现，国亡无力挽救，愤而投罗江而。后表忠良因忧国忧民而激愤献身之典型。

九、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经

试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。

十、岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，

兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒于临安风波亭，时年仅39岁。

十一、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

十二的执著

自1913年开始追随，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满

幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

没有一颗热忱的爱国之心，能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？

十三、海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”

是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。

十四、张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起

了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

十五、于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

十六、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在

台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

十七、肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

十八、华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回 “富贵不能*”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

十九、相信自己是第一

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

“你输了！”他母亲回答道。

“但是，妈！”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗？”

“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面！”

接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

二十、区区此心 可誓天日

1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决斗争，起义勇士几乎全部遇难

。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

二十一、苏武牧羊

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，

他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

敢于以报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。

二十二、明月照人

王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之

虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：

清风有意难留我，

明月无心自照人。

清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。

分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊！他们的高风亮节将光耀千古。